對于傳統(tǒng)期刊來說，與品質至上同樣重要的是將優(yōu)越作品通過更有效的技術手段傳播出去；云南印刷廠家提到傳統(tǒng)印刷品進行新媒體建設的另一大目的，是守住現(xiàn)有讀者的同時，培育新一代讀者。
  從近兩年文學期刊市場的發(fā)行數(shù)據(jù)和各個期刊此起彼伏的文學活動看，已經低落了20年的傳統(tǒng)文學雜志，開始回暖，重為大眾所關注。除了我國層面對文藝工作的重視，新興的媒體融合也為傳統(tǒng)文學期刊提供了良好的社會條件，加速了各大文學期刊對未來發(fā)展路徑的探索。在內容至上、堅守優(yōu)越品質的前提下，利用新媒體傳播優(yōu)越作品已被實踐證明是頗為直接、有效的技術手段。
酒香不怕巷子深？數(shù)字技術的發(fā)展和互聯(lián)網的普及已徹底改變了這種傳統(tǒng)觀念。當今時代，人們獲取資訊和娛樂消遣的方式五花八門，尤其是智能終端的普及，讓許多曾經迷戀紙本閱讀的人毫不猶豫地轉向屏幕閱讀。

  限于這種閱讀背景，目前，各大文學期刊都在通過各種方式努力探索與新媒體的有效合作，尋求并拓展文學期刊新的發(fā)行與傳播途徑。如《當代》《人民文學》《收獲》《十月》等傳統(tǒng)期刊，都在實踐著各自的新媒體建設藍圖，幾乎都開通了官方微博和微信公眾號。這其中，有的完成了電子付費閱讀系統(tǒng)，有的拓展了網絡銷售渠道，有的創(chuàng)辦了手機客戶端，等等。越來越多發(fā)布在文學期刊上的好文章，也會及時出現(xiàn)在微博、微信公眾號與各類手機應用中，實現(xiàn)了更有效、更廣泛的傳播。
  對于一個謀求未來的文學期刊來說，與刊發(fā)品質優(yōu)良的文學作品同樣重要的，是將這些作品的藝術特質與精神內核，通過更有效、更廣泛的技術手段傳播出去，使優(yōu)越作品產生更深遠的社會影響。用新媒體傳播還叫“期刊”？文學期刊再“文學”，本質上還是文學作品的載體，其目的是讓讀者閱讀自身所承載的內容，完成其作為媒體的社會屬性。大力傳播期刊內容和理念，并不是傳統(tǒng)期刊進行新媒體建設的目的。更為根本的，是守住現(xiàn)有的忠實讀者，同時吸引和培養(yǎng)年輕一代的新讀者，使期刊保持持久旺盛的生命力和影響力——可以說，優(yōu)越的作家作品是期刊的生命源泉，廣大讀者是期刊的土壤和大地。沒有長期支持純文學、堅持有品質閱讀的讀者，傳統(tǒng)文學期刊就容易成為無根之草，失去生命活力。
  當前，在經歷商業(yè)大潮和電子化沖擊之后，大多數(shù)傳統(tǒng)文學期刊的讀者年齡偏大，并且有不斷流失的趨勢。時代在發(fā)展，文學的讀者也在代代更新——如何吸引更廣泛、更年輕的讀者，成為眾多傳統(tǒng)期刊的又一探索重任。比如我任職的《當代》雜志，正在利用便捷的網絡交流平臺與讀者實現(xiàn)及時有效的溝通，從而吸引盡可能多的年輕人，共同形成一個新的“文學社群”。
  新的社交媒體和互動平臺，一方面在傳播渠道上實現(xiàn)了內容輸出者與讀者的及時溝通，另一方面在媒體形態(tài)上契合了目前多數(shù)年輕人的習慣。重要的不是他們在哪里讀，重要的是，他們在讀什么。也許過不了多久，越來越多的文學期刊將以全新的面目煥發(fā)出青春蓬勃的活力。